在以色列的流亡之地，巴比伦的河边，先知以西结坐在他的家中，心中充满了对神的敬畏和对百姓的忧虑。那时，以色列的长老们来到他面前，想要寻求神的指引。然而，神早已看透了他们的心。他们的心中充满了偶像，他们的行为背离了神的律法。神对以西结说：

“人子啊，这些人将他们的偶像放在心上，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能让他们求问我呢？所以你要告诉他们，主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的偶像放在心上，把陷于罪的绊脚石放在面前，又来到先知那里的，我耶和华必亲自回答他。我要在他心中偶像的权势下回答他，好使以色列家从他们的心中偶像中回转，不再偏离我。”

以西结听了神的话，心中沉重。他知道，这些长老们虽然表面上寻求神的指引，但他们的心却远离了神。他们崇拜偶像，违背了神的诫命。于是，以西结站起来，面对这些长老，用坚定的声音传达了神的话语。

“主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将偶像放在心上，又来到先知那里的，我必亲自回答他。我要在他的偶像中回答他，使他因自己的罪而受罚。我要使以色列家从他们的偶像中回转，使他们知道我是耶和华。”

长老们听了这话，脸上露出了不安的神色。他们知道，神已经看透了他们的心。他们虽然来到先知面前，但他们的心却未曾真正悔改。神的话语如同利剑，刺透了他们的虚伪。

接着，神又对以西结说：“人子啊，若有一国犯罪干犯我，我也必伸手攻击它，断绝它的粮食，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除。虽有挪亚、但以理、约伯这三个人在那里，他们只能因自己的义救自己的性命。这是主耶和华说的。”

以西结听到这里，心中更加沉重。他知道，神是公义的，祂不会容忍罪恶。即使有挪亚、但以理、约伯这样的义人，他们也无法拯救整个国家。每个人都要为自己的罪负责。

神继续说：“或者我使刀剑临到那地，说：‘刀剑哪，要行遍那地’，以致我将人与牲畜从其中剪除。虽有这三个人在那里，主耶和华说，我指着我的永生起誓，他们连儿女也不能救，只能救自己的性命。或者我叫瘟疫流行那地，将我烈怒的血倾在其中，好将人与牲畜从其中剪除。虽有挪亚、但以理、约伯在那里，主耶和华说，我指着我的永生起誓，他们连儿女也不能救，只能因自己的义救自己的性命。”

以西结听到这些话，心中充满了敬畏。他知道，神的审判是严厉的，但也是公义的。神不会因为少数义人的存在而赦免整个国家的罪。每个人都要为自己的行为负责。

最后，神对以西结说：“人子啊，若我将四样可怕的刑罚，就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，其中所剩下逃脱的人，他们必带领儿女来到你这里。他们来到你这里，看见你所行的一切，就会为自己的恶行羞愧。他们必知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。”

以西结听了神的话，心中明白了神的旨意。他知道，神的审判是为了使百姓回转，使他们认识神的公义和慈爱。于是，他站起来，面对长老们，用坚定的声音传达了神的话语。

长老们听了以西结的话，心中充满了恐惧和悔恨。他们知道，神已经看透了他们的心，他们的偶像崇拜和罪恶行为无法逃脱神的审判。他们低下头，心中开始思索如何悔改，如何重新归向神。

以西结看着他们，心中充满了怜悯。他知道，神的审判虽然严厉，但祂的慈爱和怜悯也是无限的。只要百姓真心悔改，神必会赦免他们的罪，重新接纳他们。

于是，以西结继续传讲神的话语，呼吁百姓回转，远离偶像，归向独一的真神。他知道，只有这样才能避免神的审判，才能重新得到神的祝福。

这个故事告诉我们，神是公义的，祂不会容忍罪恶。但祂也是慈爱的，只要我们真心悔改，祂必会赦免我们的罪，重新接纳我们。愿我们都能远离偶像，归向独一的真神，得到祂的祝福和恩典。