**信心的根基与永恒的应许**
在很久以前,当神的子民在旷野中漂泊时,他们曾多次目睹神的作为,却仍然心怀不信。希伯来书的作者以此警戒信徒,劝勉他们不可停留在信仰的初阶,而要竭力进到完全的地步。
### **一、离弃道理的开端**
在罗马帝国的一个小城里,有一群信徒正面临严峻的逼迫。他们中的许多人原是犹太背景,熟悉旧约的律法和先知书,也曾热烈地接受了基督的福音。然而,随着迫害加剧,有些人开始动摇,甚至想要回到犹太教的安稳之中,放弃对耶稣的认信。
一位年长的牧者,名叫以利沙,深知他们的挣扎。他拿起笔,仿效使徒的教导,写信劝勉他们:
“亲爱的弟兄姊妹们,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远的审判。这些本是神真理的初阶,但若我们停留在这些基础之上,不再追求更深的生命,便是辜负了神的恩典。”
### **二、无法更新的背道者**
以利沙继续写道,语气渐渐严肃:
“那些已经蒙了光照、尝过天恩滋味、又于圣灵有份,并尝过神善道的滋味,以及来世权能的人,若是离弃真道,就不可能再重新懊悔了。因为他们亲自把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱祂。”
他举了一个例子:在附近的村庄里,曾有一个名叫约拿单的人。他起初热心信主,甚至因见证基督而遭受鞭打。然而,当逼迫加剧时,他害怕失去家产和社会地位,竟公开否认耶稣,回到会堂里作犹太教徒。后来,当他再次想要悔改时,内心却如同被火烧过的田地,再也生不出悔改的果实。
“就如一块田地,吸收了屡次下的雨水,却长出荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。”以利沙叹息道。
### **三、坚固的应许与盼望**
然而,信的内容并非全是警告。以利沙知道,信徒需要盼望来坚固他们的心。
“亲爱的弟兄们,我们虽这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工和你们为祂名所显的爱心。我们愿你们各人都显出同样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。这样,你们才不会懈怠,反倒效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。”
他提到亚伯拉罕的故事:当年神应许亚伯拉罕子孙繁多,如同天上的星、海边的沙。亚伯拉罕等候多年,直到年老体衰,撒拉的生育已经断绝,但他仍然相信神的应许。最终,神以起誓坚固祂的话,因为祂没有比自己更大的可以指着起誓,就指着自己说:“我必赐福给你,叫你子孙繁多。”
“照样,神愿意为那承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的,就起誓为证。藉这两件不更改的事——神决不能说谎——我们这些逃往避难所的人可以大得勉励,持定摆在我们前头的指望。这指望如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内,在那里作先锋的耶稣已经为我们进入,照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司。”
### **四、持守到底的呼召**
信的最后,以利沙恳切地劝勉:
“所以,你们当存忍耐的心,奔跑那摆在前头的路程。不要像那些退后的人,乃要效法那些凭信心承受应许的人。神的国不在乎言语,而在乎权能。祂既已应许,就必成就。”
信徒们读完这封信,心中重新燃起盼望。他们知道,虽然眼前的道路艰难,但神的应许永不改变。他们决定不再回头,而是坚定地跟随耶稣,直到那日。
**(希伯来书第六章的叙事化演绎)**