**《洁净与神圣的呼唤》**

在以色列人出埃及后的第二年，会幕已经立起，耶和华的荣光充满了圣所。百姓们每日前来献祭、祷告，寻求神的指引。然而，神是圣洁的，祂的子民也必须在生活的每一处细节上分别为圣。

那时，有一个名叫以利沙法的利未人，他忠心地看守会幕的器具，并教导百姓明白律法的条例。有一天，几个百姓忧心忡忡地来找他，问道：“我们的亲人中有人身患漏症，他不敢靠近会幕，怕玷污圣所。可他又渴望亲近神，该怎么办呢？”

以利沙法深知耶和华在《利未记》第十五章中所吩咐的律例，便温和地回答：“耶和华是满有怜悯的神，祂并非要拒绝病人，而是要教导我们圣洁的功课。”于是他详细地解释神的律法——

“若有人身患漏症，无论男女，都要承认自己不洁净。这漏症可能是血漏，也可能是其他的分泌物，凡沾染的人，衣物、床榻、座位都成为不洁。甚至别人若触摸这些物件，也必须洗涤身体和衣服，并等到晚上才得洁净。”

众人听了，有的皱眉，有的叹息。一个年轻人忍不住问：“这样严格的规定，岂不是让患病的人更加孤独吗？”

以利沙法点头，继续道：“确实，患病的人需要隔离七日，并在痊愈后献上两只斑鸠或雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。祭司要在耶和华面前为他赎罪，他才算完全洁净。”

这时，一位名叫米利暗的妇人轻声哭泣起来。原来，她曾患血漏十二年，耗尽家产求医，却无人能治。她颤抖着说：“我曾因这病被人疏远，连触碰别人都不敢，生怕玷污他们。”

以利沙法安慰她：“神的规定不是要羞辱人，而是要教导我们生命的圣洁。疾病与软弱提醒我们，人无法靠自己的力量完全，唯有倚靠神的恩典。”

他环顾众人，郑重地说：“正如经上所记，男女同房之后，也需用水洁净自己。这不是说婚姻不洁，而是教导我们，在亲近神之前，必须自洁，以敬畏的心来到祂面前。”

众人默然，渐渐明白了神的深意。律法的严格并非苛刻，而是彰显神的圣洁，也显明人的需要——人无法靠自己达到完全，唯有倚靠神的怜悯与救赎。

后来，米利暗听闻有一位先知能行神迹，便凭着信心去寻求医治。当她悄悄摸到那先知的衣裳繸子时，血漏立刻止住。那先知转身说：“女儿，你的信救了你，平平安安地去吧！”

以利沙法得知此事，感叹道：“看哪，神的律法引导我们认识自己的不洁，而祂的恩典却使我们得洁净。律法与恩典同归于一，就是基督！”

从此，百姓们更加谨慎自守，却不再因律法而恐惧，因为他们知道——神的诫命是圣洁的，而祂的慈爱永远长存。