**《万民归主的圣殿》**

在犹大王国的末年，耶路撒冷的圣殿虽仍屹立，但百姓的心却渐渐远离上帝。他们固守律法的字句，却忘记了怜悯与公义；他们排斥外邦人，认为只有自己配得神的恩典。然而，上帝藉先知以赛亚发出震撼人心的宣告：**“我的殿必称为万民祷告的殿！”**

### **一、外邦人的盼望**

一个秋日的黄昏，夕阳将圣殿的金顶染成血色。人群熙攘，祭司们忙碌地检查献祭的牲畜，而圣殿外院的角落，一位名叫**以利以谢**的埃提阿伯太监静静站立。他跋涉千里来到耶路撒冷，手中紧握一卷摩西的律法书。按照当时的规条，太监不可进入圣殿的敬拜核心（申命记23:1），但他心中渴望认识真神。

这时，几位祭司瞥见他，低声议论：“这残缺之人也配站在圣地？”以利以谢听见，眼中闪过一丝痛楚，却仍不肯离去。忽然，一位白发老者——先知以赛亚——走近他，目光如炬：“你寻求耶和华吗？”太监跪下：“大人，我虽生为外邦人，又蒙残缺，但我的心属乎以色列的神。”

以赛亚扶起他，高声宣告众人：**“耶和华如此说：谨守安息日、持守我约的外邦人，我必领他们到我的圣山！”**（以赛亚书56:6-7）人群哗然，但以利以谢泪流满面，因他听见了前所未有的应许——**在神眼中，忠诚胜于血统。**

### **二、牧人的失职**

与此同时，城中的长老们正在密议。大祭司**亚希甘**拍案怒斥：“以赛亚的言论蛊惑民心！若外邦人与罪人都能进圣殿，我们的神圣何在？”另一位祭司**比拿雅**冷笑：“只要百姓继续献祭，银钱入库，管他们心里如何？”

那夜，以赛亚在异象中看见群羊四散，豺狼横行。神的声音如雷轰鸣：**“这些牧人只知喂养自己，却不牧养群羊！”**（以赛亚书56:11）次日，以赛亚闯入圣殿，指着祭司们痛斥：“你们是瞎眼的守望者！贪睡的牧人！你们说‘明日酒醉，后日更浓’，却任百姓在罪中灭亡！”

### **三、新约的曙光**

几年后，巴比伦的铁蹄踏碎耶路撒冷的城墙，圣殿化为废墟。被掳的百姓在异乡痛哭，想起以赛亚的话：“难道神真要废弃祂的约吗？”但在绝望中，有人翻开以赛亚的书卷，读到：**“我必赐他们永不剪除的纪念！”**（以赛亚书56:5）

数百年后，一个安息日，拿撒勒人耶稣站在圣殿中，推倒兑换银钱的桌子，宣告：**“经上记着‘我的殿必称为万民祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了！”**（马可福音11:17）祂医治外邦人，呼召税吏，甚至说：“在我父的家里有许多住处。”（约翰福音14:2）

十字架的血洗净一切隔断的墙， Pentecost 的火焰降下时，埃提阿伯的太监（使徒行传8章）、罗马的百夫长哥尼流（使徒行传10章）纷纷归主——**应许终成现实。**

### **结语**

今日，神的殿不再限于砖石，而是**“活石建成灵宫”**（彼得前书2:5）。无论来自何方，凡守约忠心的人，都在基督里同归于一。正如以赛亚所见：**“主必聚集被赶散的以色列，还要召聚别的民归祂。”**（以赛亚书56:8）

这故事提醒我们：神的恩典如江河，超越人的界限；而真正的敬拜，在于以心灵诚实就近祂。