**士师记第二章：背叛与怜悯的循环**

以色列的众子在约书亚死后，渐渐忘记了耶和华他们神的大能。他们曾亲眼看见神如何用大能的手领他们出埃及，如何在旷野中以吗哪喂养他们，又如何在约书亚的带领下，将迦南地的各族交在他们手中。然而，当那一代的长老们也相继离世后，新一代的以色列人开始偏离正路，转去侍奉迦南地的偶像。

### **一、百姓的背叛**

迦南地山峦起伏，橄榄树与葡萄园遍布山谷，流奶与蜜之地本应是神赐福的明证。然而，这片土地上还残留着异教的祭坛，高处的邱坛上立着巴力和亚斯他录的偶像。以色列人本该将这些可憎之物彻底铲除，但他们却渐渐与当地的居民混杂，娶他们的女儿为妻，又将女儿嫁给他们的儿子。

起初只是微小的妥协，后来却成了明目张胆的背叛。他们跪拜巴力，以为这风暴之神能赐下雨水；他们向亚斯他录献祭，祈求生育与丰收。耶和华的律法被抛在脑后，安息日无人遵守，节期的祭坛也长满杂草。

### **二、神的愤怒与惩罚**

耶和华看见这一切，怒火中烧。他曾与以色列立约，说：“你们不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。”然而他们违背了誓言。于是，耶和华使周围的仇敌兴起，来攻击他们。

非利士人从沿海平原上来，抢夺他们的粮食；摩押人从东边入侵，占据他们的城邑；亚扪人从约旦河东袭来，掳掠他们的儿女。以色列人每逢播种，敌人就来践踏田地；每逢收获，强盗就来抢夺果实。他们的生活陷入困苦，心中充满恐惧。

### **三、神的怜悯与士师的兴起**

然而，耶和华并非无情的神。每当以色列人在苦难中呼求祂，祂的心就怜悯他们。祂兴起士师——勇敢的领袖，拯救他们脱离仇敌的手。

第一位士师是俄陀聂，迦勒的侄子。当米所波大米的王古珊利萨田欺压以色列人八年时，耶和华的灵降在俄陀聂身上，使他奋勇争战，击败敌人，使国中享太平四十年。

然而，当俄陀聂死后，以色列人又故态复萌，行耶和华眼中看为恶的事。于是神使摩押王伊矶伦强盛，压迫以色列十八年。百姓在重压下哀嚎，耶和华就兴起以笏，一个左手便利的便雅悯人。他以巧计刺杀伊矶伦，带领以色列人击败摩押人，使国中太平八十年。

### **四、循环的悲剧**

可惜，这样的拯救并未带来长久的悔改。每当一位士师去世，以色列人又重回罪恶，比他们的先祖更甚。他们硬着颈项，不肯听从耶和华的诫命。

耶和华便说：“这百姓违背我所吩咐他们列祖守的约，不听从我的话。因此，我必不再将他们面前的任何仇敌赶出去，这些剩下的民族要成为他们的网罗，他们的神要成为他们的陷阱。”

于是，以色列的历史陷入可悲的循环：背叛、压迫、呼求、拯救，然后又背叛……

### **五、神的忍耐与旨意**

尽管如此，耶和华并未完全丢弃祂的百姓。祂留下几族，为要试验以色列人，看他们是否肯谨守遵行祂的道，像他们的列祖那样。祂的怒气虽发，却有怜悯；祂的审判虽严，仍存恩典。

以色列人若能回转，全心归向神，就必得救。然而，他们的心刚硬，一次又一次地选择偶像，陷入更深的苦难中。

士师的时代，正是神子民在信仰与堕落之间挣扎的写照。而在这黑暗的循环中，神的慈爱始终如一，祂等待着他们真正的悔改。