**回归者的名单**

在波斯王古列下诏准许犹太人回归耶路撒冷之后，被掳至巴比伦的以色列民中，有许多人心中被神激动，决定踏上归途，回到他们祖先的土地。这是一段漫长而艰辛的旅程，但神的应许如同明灯，照亮他们的道路。

### **回归的队伍**

浩浩荡荡的队伍从巴比伦出发，穿越沙漠与山岭，向着犹大地的耶路撒冷前进。他们中有祭司、利未人、歌唱的、守门的，也有普通的百姓，各自带着对神的敬畏和对故土的思念。每个人的名字都被记录，因为神数算祂的子民，如同牧人数算自己的羊。

走在最前面的，是各宗族的首领。他们的名字被郑重地记下：

– **设迦雅**的后裔，共七百七十五人；
– **亚拉**的子孙，六百五十二人；
– **巴哈·摩押**的后裔，就是耶书亚和约押的子孙，两千八百一十二人；
– **以拦**的子孙，一千二百五十四人；
– **萨土**的子孙，九百四十五人；

这些数字不仅仅是统计，而是神信实的见证——祂曾应许让被掳的百姓归回，如今祂的信实显明在每一个回归的家庭中。

### **圣殿的仆人**

除了以色列各支派的人，还有一些特殊的群体——圣殿的仆人。他们的祖先曾在圣殿中服事，如今他们的后代也回归，准备重建神的殿：

– **尼提宁人**（殿役），他们本是外邦人，却因着对神的忠心而被接纳，共有三百九十二人。
– **所罗门仆人的后裔**，这些人的先祖曾服事大卫和所罗门王，如今他们也回归，共一百三十九人。

此外，还有那些无法证明自己是以色列后裔的人，他们虽然渴望归回，但因家谱不明，暂时不能担任祭司的职分。然而，他们并未被排斥，而是等候祭司用乌陵和土明寻求神的旨意。

### **敬拜的群体**

回归的人中，还有一群特别的人——歌唱的和守门的：

– **歌唱的**：亚萨的子孙一百二十八人，他们的歌声曾在圣殿中回荡，如今他们准备再次用赞美迎接神的同在。
– **守门的**：沙龙、亚特、达们、亚谷等人的子孙，共一百三十九人。他们的职责是看守圣殿的门，确保神的居所圣洁无瑕。

### **全体的奉献**

当众人抵达耶路撒冷后，各族的族长按照自己的力量，为神的殿献上礼物。有人献上金子，有人献上银器，有人献上祭司的礼服。这些奉献不是出于勉强，而是出于感恩，因为他们深知，是神的手引导他们归回。

最后，祭司、利未人和部分百姓住在耶路撒冷，其余的人则分散在犹大各城，安顿下来，准备重建家园，也重建他们与神的关系。

### **结语**

这份名单不仅仅是历史的记录，更是神信实的见证。每一个名字背后，都是一个家庭、一段故事，以及神对他们不离不弃的爱。他们回归，不仅是为了重建城墙和圣殿，更是为了重新建立与神的约。

正如先知耶利米所言：“我必使你们被掳的人归回，将你们从各国招聚回来。”（耶利米书29:14）如今，这应许正在应验，神的子民再次聚集，准备迎接祂更大的作为。