**犹大王亚哈斯的背道与神的审判**

在犹大国的历史上，亚哈斯王统治的十六年是一段充满黑暗与悖逆的岁月。他是约坦王的儿子，却远不似他父亲那样敬畏耶和华。亚哈斯登基时年仅二十岁，他的心却早已偏离正道，效法以色列诸王的恶行，甚至铸造巴力的像，在欣嫩子谷焚烧自己的儿女为祭，行耶和华眼中看为可憎的事。

### **一、亚哈斯的背道与神的愤怒**

亚哈斯不仅拜巴力，还在各高岗上、青翠树下筑坛烧香，使犹大全地陷在偶像崇拜的污秽之中。他废弃圣殿的敬拜，任由祭司们随从外邦风俗，甚至封闭耶和华殿的门，禁止百姓献祭。百姓在他的引导下，渐渐忘记神的律法，转去侍奉虚无的偶像。

耶和华因亚哈斯的罪恶大发烈怒，便将犹大交在仇敌手中。亚兰王利汛率军攻入犹大，掳走许多百姓到大马士革。同时，以色列王比加也趁机南下，一日之内杀了犹大十二万勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。

### **二、以色列人的暴行与先知的警告**

以色列军兵在战胜犹大后，竟对同胞毫无怜悯之心。他们掳走了二十万犹大妇女、孩童，并掠夺大量财物，带回撒玛利亚。然而，神的旨意不容违背。在撒玛利亚，有一位名叫俄德的先知挺身而出，站在凯旋的以色列军兵面前，厉声斥责道：

“你们因耶和华——你们神的怒气，才击败了犹大人，但你们竟以如此残忍的手段对待他们！难道你们不知道自己的罪孽比他们更甚吗？现在，你们还要强迫这些犹大人作你们的奴仆，你们岂不也得罪了耶和华？”

俄德的话如雷贯耳，震撼了以色列的众首领。他们中的一些人醒悟过来，意识到自己的暴行已惹动神的震怒。于是，以法莲支派的几个族长——约哈难、亚撒利雅、比利家、细基利——站出来，阻止军队继续虐待俘虏。

### **三、俘虏的释放与归回**

这些首领命令士兵将掳来的犹大人释放，并拿出从犹大掠夺的财物，给那些赤身露体、饥饿疲乏的人穿上衣服，喂他们吃喝，又用驴驮送软弱的人回到耶利哥——棕树城他们的同胞那里。之后，他们才返回撒玛利亚。

### **四、亚哈斯的进一步堕落**

然而，亚哈斯王并未因战败而悔改，反而更加悖逆。当以东人再次入侵，非利士人也趁机夺取犹大的城邑时，亚哈斯不但不求告耶和华，反而派人去亚述求援。他竟将圣殿和王宫里的金银都送给亚述王提革拉毗列色，指望他出兵相助。

但亚述王并没有真心帮助他，反而趁火打劫，加重犹大的苦难。亚哈斯走投无路，竟变本加厉地亵渎神。他拆毁圣殿的器皿，封锁殿门，又在耶路撒冷的各处角落筑坛祭拜外邦神祇，甚至在大马士革看见一座异教祭坛后，命祭司乌利亚仿造一座更大的，取代耶和华的铜坛。

### **五、亚哈斯的结局**

亚哈斯一生行恶，至死未悔改。他死后，百姓没有按王室礼仪将他葬在大卫城的列王坟墓中，而是另择一处安葬。他的儿子希西家继位后，立刻废除他的一切恶行，重新恢复对耶和华的敬拜。

亚哈斯的故事成为后世警戒——离弃真神的人，必自取祸患；唯有悔改归向耶和华，才能得蒙怜悯。