**约书亚记第五章：吉甲的神圣时刻**

以色列人在约书亚的带领下，终于渡过约旦河，踏入应许之地的吉甲平原。河水在他们脚下分开，正如当年红海为摩西分开一样，显明耶和华神与他们同在。然而，胜利的欢呼尚未平息，神便吩咐约书亚做一件看似不合常理的事——为所有以色列男子行割礼。

### **一、恢复圣约的记号**

自出埃及以来，以色列人在旷野漂流四十年，新生的一代从未受过割礼。这是亚伯拉罕与神立约的记号，象征他们是属神的子民。如今，神要在吉甲重新确立这约，洁净祂的百姓。

约书亚召集众人，宣布神的命令。男人们沉默地听着，心中或许有疑惑，或许有畏惧——割礼意味着疼痛，更意味着数日的休养，而他们正身处敌境，四周的迦南人虎视眈眈。但约书亚坚定地说：“今日我必除掉你们从埃及带出来的羞辱。”

于是，以色列人顺服地用火石刀行割礼。鲜血滴落在吉甲的土地上，仿佛一场无声的献祭。疼痛中，他们想起先祖的约，想起神的应许。这是归回的仪式，是重新归属神的宣告。

### **二、逾越节的复兴**

割礼之后，以色列人伤口尚未痊愈，神又吩咐他们守逾越节。这是他们进入应许之地后的第一个逾越节，意义非凡。

夜幕降临，吉甲的营地里飘散着烤羊羔的香气。父母低声向孩子们讲述四十年前的那个夜晚——死亡天使越过涂血的房门，而以色列人得以脱离奴役。如今，他们不再是逃亡的奴隶，而是即将得业的战士。无酵饼的简单滋味提醒他们，神的供应从未断绝。

那一夜，没有惊慌，没有恐惧。神的同在如同火柱，照亮营寨。迦南人或许在远处窥探，却无人敢靠近，因为耶和华的膀臂护卫着祂的百姓。

### **三、吗哪的止息与土地的出产**

次日清晨，习惯性地有人走出帐篷，想如往日一般收取吗哪——这从天而降的神迹之粮已伴随他们四十年。然而，地上空空如也。

人们面面相觑，随即恍然大悟：神已带领他们进入流奶与蜜之地，吗哪不再需要了！就在那一天，他们开始吃迦南地的出产——烘烤的谷粒、新鲜的无花果、甜美的葡萄。吗哪的止息不是神的离弃，而是祂信实的印证——祂的应许已经实现。

### **四、耶和华军队的元帅**

约书亚独自在吉甲郊外默想，眼前是坚固的耶利哥城，心中思索着即将到来的争战。忽然，他看见一人手持拔出的刀，站立在他面前。

约书亚警觉地上前，问道：“你是帮助我们，还是帮助我们的敌人？”

那人回答：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”

约书亚立刻俯伏在地，脱下脚上的鞋，因为他所站的是圣地。这位神秘的元帅不是普通的使者，而是神的显现，或许是基督道成肉身前的预表。祂的到来，宣告这场战争不属于以色列，而属于耶和华。

### **结语：预备得胜的子民**

吉甲的日子是以色列人生命的转折点。割礼恢复了他们与神的约，逾越节更新了救赎的记忆，吗哪的止息标志着新生活的开始，而神元帅的显现则保证胜利属于耶和华。

以色列人不再是旷野中抱怨的群众，而是圣洁的军队，预备为神的国度争战。吉甲，这个“滚开”之地（因神在此“滚去”他们在埃及的羞辱），成为他们信心的起点。

从此，他们的脚步将踏遍迦南，不是靠刀剑，而是靠顺服；不是靠人数，而是靠神的同在。