历代志上第八章记载了便雅悯支派的家谱，其中特别详述了扫罗王的家世源流。这段经文如同一幅绵长的画卷，在岁月烟尘中缓缓展开，向我们诉说神如何在这支派中预备祂的器皿。

在迦南地的丘陵地带，便雅悯的子孙如葡萄枝般蔓延生长。他们的城邑散布在伯特利与艾城之间，从基遍直到尼波。其中有一个家族格外蒙恩，那就是基士的家系。基士是个大能的勇士，他的先祖可追溯至耶利，耶利乃亚斐亚所生，亚斐亚是比勒罕的儿子，比勒罕是亚弗的儿子，亚弗是便雅悯的嫡系后裔。

这族人在米基罗生根发芽，他们的房屋用当地盛产的石灰石砌成，屋顶上晾晒着金黄的麦穗。每日清晨，当朝阳从摩押山地升起，女人们便提着陶罐到井边打水，男人们则在橄榄园中劳作。他们谨守先祖的律例，在月朔吹角，在节期上耶路撒冷朝见神。

基士生了一个儿子，名叫扫罗。这少年身形高大，比众民高过一头，肩膀宽阔如基利波山的山脊。他常在田间追赶父亲的驴群，那双锐利的眼睛能看透最茂密的丛林。当他奔跑时，黑色的卷发在风中飘扬，像便雅悯山岗上摇曳的柏树。

扫罗的堂兄弟中，有英勇的亚忽，有善于谋略的基士，还有米基罗人示法提雅。他们常在收割后的禾场上比试武艺，刀剑相击的声音回荡在山谷间。便雅悯人素来以左手便利著称，他们能用机弦甩石，毫发不差地击中远处的目标。

这个家族中还有以利巴力，他生了许多儿子，都是大能的勇士。他们的后裔住在耶路撒冷，与住在基遍的族人彼此呼应。当非利士人从沿海平原上来侵扰时，这些勇士便拿起盾牌与枪，在便雅悯的隘口列阵迎敌。

岁月如梭，扫罗渐渐长成。有一日，他奉父命去寻找走失的驴群，这趟平凡的旅程却成了他生命的转折。在寻驴的路上，他遇见了神人撒母耳，受膏成为以色列的第一位君王。当他回到基比亚的家中时，圣灵大大感动他，使他与先知同受感说话。

此后多年，扫罗王率领以色列人与仇敌争战。他的儿子约拿单英勇善战，曾在密抹隘口以寡敌众；另一个儿子伊施波设也曾继承王位。虽然扫罗后来因违背神的命令而失去恩宠，但他的血脉仍在以色列中延续。他的孙子米非波设虽腿有残疾，却因约拿单的缘故蒙大卫王恩待，常在王的席上吃饭。

这段家谱看似平淡，却蕴含着神深奥的旨意。便雅悯支派虽是最小的支派，神却从中拣选第一位君王；扫罗虽被废弃，他的后裔却因着信实之约蒙保守。这正显明神的拣选不在乎人的行为，乃在乎召人的主。祂的慈爱存到永远，祂的信实直到万代。

当我们细读这些名字与城池，仿佛听见远古的号角在便雅悯山地回响。每一处地名都承载着神的应许，每一个名字都述说着祂的信实。从基遍到耶路撒冷，从亚雅仑到迦特，神的计划在历史长河中缓缓展开，如同黎明的光越照越明，直到完全的日子。